李 蓉

　　1945年召開的中國共產黨第七次全國代表大會，雖然已經過去了80年，但毛澤東在大會上所概括的中國共產黨的優良作風，即“以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來的中國共產黨，在中國人民中產生了新的工作作風，這主要的就是理論和實踐相結合的作風，和人民群眾緊密地聯系在一起的作風以及自我批評的作風”，仍然對黨的建設特別是作風建設具有重要意義。黨的七大從籌備到召開，都體現了簡樸節約之風、嚴謹的文風和自我批評之風。

簡樸節約之風

　　為了召開黨的七大，中央決定修建開會的禮堂。因此，請來延安自然科學院校務處的青年建筑家楊作材擔任設計任務，從綏德、米脂一帶請來能工巧匠，利用陜北的石材，修建完成當時延安最為高大雄偉、莊嚴樸素的大禮堂。這是黨成立24年來，第一次在自己修的房子里開黨的代表大會。

　　會場布置由魯迅藝術文學院美術系鐘敬之老師負責。大會主席臺中央高懸著毛澤東、朱德的巨幅側面頭像，兩邊各插三面鮮艷的黨旗。主席臺正面兩側墻上掛著馬克思、恩格斯、列寧和斯大林的畫像。禮堂大廳兩側的墻上掛有6個“V”字形的旗座。每個旗座上插著4面黨旗，共24面紅旗象征著黨已經創建了24個年頭。每個旗座上還釘有一個木質的標語牌，上書“堅持真理，修正錯誤”八個字。主席臺上的長條桌上，插著幾束從山里采來的野菊花、馬蓮草。會場里，放著供代表們使用的木椅。主席臺頂端的石拱上，掛著紅底鑲著黃字的一幅巨大的橫聯，上面寫著：“在毛澤東的旗幟下勝利前進”。下面的紅色橫幅上寫著“中國共產黨第七次全國代表大會”14個大字。大廳后墻是毛澤東題寫的“同心同德”四個大字。整個會場的氣氛既隆重熱烈又簡樸端莊。

　　從全國各地到延安來開會的七大代表們沒有統一的住處。他們有的住在中央黨校，有的住在西北局、聯防司令部，還有的住在延安大砭溝的總政招待所。當時延河上沒有橋，因為河水小，住在大砭溝的代表來到河邊，脫了布鞋、草鞋，提著過河去參會。

　　為了保證大會代表們開好會，中央決定由陜甘寧邊區財政廳向負責黨的七大代表生活的中央辦公廳提供特別經費，中央辦公廳行政處編制了會前代表伙食預算表，嚴格按照預算安排代表們的伙食。出席大會的代表和旁聽人員近800人，還有近200名工作人員，代表們都發飯票，保證他們吃得滿意還不浪費。

嚴謹的文風

　　為了保證大會的順利召開，大會的報告和相應的會議文件也緊鑼密鼓地加以準備。為了起草好大會的幾個主要報告，中央書記處決定組織各個報告的準備委員會：軍事報告委員會由朱德負責召集；組織問題報告委員會由劉少奇負責召集；黨的歷史問題決議準備委員會由任弼時負責召集；統戰工作報告準備委員會由周恩來負責召集。毛澤東所寫的《論聯合政府》的政治報告和口頭報告沒有成立專門的準備委員會，而是由黨的六屆七中全會主席團和全會討論、修改。

　　黨的七大報告的起草有一個重要特點，是主要領導親自動手。毛澤東的政治報告，朱德所作的《論解放區戰場》的軍事報告，劉少奇所作的《關于修改黨章的報告》，周恩來所作的《論統一戰線》，任弼時主持起草的《關于若干歷史問題的決議》，都是他們自己動手起草，其他同志幫助找資料、查文獻，抄寫謄清等。

　　報告初稿完成后，都經過集體討論和反復修改。黨的七大秘書處處長曹瑛回憶說：文件寫好后，中央書記處要開會討論研究加以修改，而且要經過反復修改，一個文件一個文件討論。每次會議結束后，曹瑛都把他做的記錄稿交送文書科抄寫清楚，然后送毛澤東、劉少奇、朱德、周恩來、任弼時五位領導審閱。任弼時在認真閱讀毛澤東《論聯合政府》的政治報告后，提交了書面意見，建議在國民黨統治區有關段落中分析一下國民黨的成分，區別其領導成分和下層廣大黨員群眾，說明統治集團代表的是大地主和買辦階層的利益；說明中國人民在抗戰勝利中應完全擺脫帝國主義的束縛壓迫；等等。這些意見和建議受到毛澤東的重視和采納。

　　代表們對毛澤東的《論聯合政府》等報告，一字一句地認真討論。黨的七大主席團要求代表們充分發揚民主，暢所欲言。代表們對報告沒有提出大的修改意見，但小的意見還是有的。如《論聯合政府》中兩段話意思一樣，用詞不同。第一段中是“將中國建設成為一個獨立、自由、民主、統一和富強的新國家”。在后面講到中國兩個前途時又變成“將中國建設成為一個獨立、自由、民主、統一和強盛的新國家”。代表們認為前后的提法應該統一。毛澤東非常重視大家的意見，聽了匯報后便說：提得好，馬上改過來。這個改動，使大家感到領袖的民主作風。《論聯合政府》的報告經過上下反復征求意見，修改多次才定稿。

自我批評之風

　　黨的七大充分體現了包括自我批評在內的優良作風。在大會和小組的討論中，始終洋溢著民主團結的融洽氣氛，討論中人人各抒己見、個個暢所欲言，有坦率誠懇的建議與批評，也有由衷的自我批評。

　　在大會上，周恩來、張聞天、博古、陳云等分別作了專題發言，內容大多數是以親身經歷，回顧總結工作經驗及教訓，說明遵義會議以來黨的路線、方針的正確性，同時也檢查自己。張聞天在會上作自我批評，說黨內曾經存在過，現在還多少存在著理論脫離實踐、脫離群眾、缺乏自我批評的作風，而他自己則在長時期內為這種作風的代表者之一。博古在發言中檢查自己對教條主義錯誤所起的作用、所負的責任，并作了深刻的自我批評和檢討，表示今后將脫胎換骨，“脫小資產階級革命家之胎”“換教條主義之骨，來重新作起”。

　　山東代表團的朱瑞講到山東問題，也作了自我批評，說對于當時能力上、領導上都比自己強的羅榮桓“是不尊重的”，表示“不但在山東向他道歉，在今天黨的大會上，我也應該向他道歉”。有的代表回憶，朱瑞的自我批評非常尖銳，使大家頗為震動，大家被他坦誠的胸襟所感動。

　　黨的七大上代表們發自內心的由衷而真誠的自我批評，完全是站在黨和人民的立場，按照共產黨員黨性的要求嚴格要求自己，體現出共產黨人堅持真理、修正錯誤的高度自覺性。黨的七大上的自我批評，充分體現了黨的優良作風，有力地促進了黨的團結，增強了黨性，保證了大會的圓滿成功。毛澤東以《愚公移山》為題作大會閉幕詞，極大地鼓舞了七大代表，大家都盼望著趕快回到前線去消滅日本帝國主義，爭取抗日戰爭的勝利。

　　（來源：學習時報）